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文/张浩
（作家张浩，江苏省播送电视总台记录片创作中心编导，记录片《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》中乔治·费奇一集编导；本文系作家为“荔枝网”及旗下“荔枝新闻”手机客户端供稿，转载请注明出处。）
5个好意思国东说念主、3个日本东说念主、1个德国东说念主、1个丹麦东说念主，他们有着不同的种族、不同的文化、不同的年齿、以致皆不活命在销毁个时期。然而，一部记录片把他们的东说念主生和故事皆串联到了沿途，他们的东说念主生皆与1937年发生在南京的那场惨案精熟关系，他们的身上皆精通着东说念主类公理与良知所散漫出的正义之光。
2015年12月18日傍晚，我坐在行驶于川黔限制大山之中的车里，对着电脑屏幕敲打下这些翰墨，窗外灰暗的群山速即向后奔去，那嗅觉仿佛是在时光的纯正中穿行，相关南京大屠杀的那些翰墨与影像再一次在脑海中浮现。
算作别称在南京活命与职责的记录片编导，南京大屠杀是一个绕不外去，也不允许绕往日的主题。记录片的灵魂是的确，《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》摄制组转折于好意思国、德国、丹麦、日本、瑞士等多个国度，赢得了多量独特的一手贵寓。杀东说念主场景的形色、圆寂数字的统计、被砍掉的东说念主头、水塘里的浮尸、江边堆积如山的尸体，这些翰墨和影像共同的重要词皆是：血腥与冷酷。我的共事还是说，看多了这些贵寓，晚上且归寝息皆会作念恶梦。对活命在今天的咱们来说，恶梦却是1937年阿谁清凉冬天活命在南京的东说念主们的的确履历。
算作80后的我，频频会被身边的一又友们问起：“你们奈何又在作念南京大屠杀的记录片啊？皆什么年代了，有东说念主看吗？”“有那么多好意思好的东西，干嘛老是拍这些老贵寓，皆是瑕瑜的，谁看啊？”大约在他们的天下里，70多年前的干戈从来莫得爆发过，南京城也从来莫得被夷戮过。
铭记片中这么剖析现代日本东说念主的历史理会：父辈们所作念过的事情已进程去很深入，在那场干戈之后降生的新日本东说念主，无需对那些事情端庄。也许，我那些爱去日本旅游的一又友们也抱着这么的思法：干戈早已往日，屠杀与我何关？今天的日本在他们眼中即是低廉的货色、漂亮的表象和彬彬有礼的就业。
我并不是一个箝制日货的救济者，也不是激进的民粹见地者，我仅仅但愿那些争相前去日本旅游的一又友们能在他们的心中，加多几分对历史的敬畏，以及对民族情愫的尊重。
《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》这部记录片，阐述了与南京大屠杀相关的影像记录者、大难见证者、真相揭示者、罪责忏悔者、心灵安慰者、历史复原者的故事，而咱们内心深处，委果但愿的，是通过这部片子，能让更多的国东说念主，承担起民族牵挂保存者的脚色。因为，牵挂是一种对历史的传承，亦然一种永不摒除的情感，同期它又是阻截推卸的职守和警示改日的力量。
历史不忍细读，是因为字里行间皆是堕泪；伤痛不可忘却，是因为它会激发咱们前行。
[编导手记]
《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》东史郎篇
《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》松冈环篇
《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》辛德贝格篇
《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》拉贝篇
《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》魏特琳篇
《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》威尔逊篇
《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》乔治·费奇篇
パナソニック 分電盤 大形リミッタースペース付 露出・半埋込両用形《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》约翰·马吉篇
《异邦东说念主眼中的南京大屠杀》笠原十九司篇
[关系辩论]
一部感东说念主至深的历史记录片
异邦东说念主视角与算作天下牵挂的南京大屠杀百家乐涩涩快播