作者：李言糗百-成人版
10月30日，金庸先生驾鹤西去。
自1955年创作第一部武侠演义《书剑恩怨录》以来，金庸简直傍边了半个世纪的华东谈主武侠寰宇，并创建出一个横跨上千年、完好且阻滞的传说江湖。在这个亦幻似真实寰宇中，历史和传说相互徬徨。读者也本心千里溺于金庸的言语，挑灯夜读、手不辍卷地千里浸于每一个寂然的暮夜。
上世纪20年代，武侠风妥当盛行，代表东谈主物有说尽民间奇闻的平江不肖生、写尽艳丽仙谈的还珠楼主。民国武侠演义里构建出的推测寰宇，沉默地打动了少年金庸的心。其中，顾明谈的《荒江女侠》是少年金庸的心头好，之后的“寰宇等一奇书”《蜀山剑侠传》更是金庸取材的宝库：玄铁、倚天、屠龙刀、神雕都为金庸所用。民国武侠体裁对金庸此生影响至深，成了金庸终生之喜爱，更矍铄了他创作武侠的恒念。
1948年，金庸调任香港《大公报》副刊剪辑。跟着《大公报》专栏作者个东谈主板块的开设，金庸的侠客梦终得以落地。1955年至1972年的17年间，金庸共创作了15部武侠演义。其中，既有郑证因实战派武术样子，又有宫白羽情面情景刻画；既有还珠楼主中的妙手神僧，又有朱贞木的侠骨柔情。不错说，金庸的武侠演义不仅掀开了华东谈主武侠体裁创作范围的新地方，更让武侠成为了香港乃至大中华的一齐门面。
看成新武侠的集大成者，金庸对历史学、民风学以及东谈主体物理学的紧密根究，让演义里的情节更显活泼、传神。比如在刻画武林大会时，至刚至阳的降龙神掌、超逸超逸的凌波微步、武林至宝九阴真经、至真至情的颓废断魂掌，尽展金庸天马行空的设想力。此外，金庸把地舆坐标同江湖里的门派相鸠合，嵩山、峨眉、华山、武当山等中原名川大山，成为一代又一代热血女儿向往之武学圣地，而少林、全真和丐帮则成为书写武林传说的的代名词。
跟着武侠演义创作愈渐熟习，60年代的金庸已不再握着于江湖争斗，妥当表流露洗尽铅华之态。如，《天龙八部》对释教想想的深刻解读，展现出东谈主性在贪、嗔、痴等方面的目田；《笑傲江湖》隐喻了政事宣战，任我行、左冷禅、东方不败、岳不群等邪派形象的塑造，是对东谈主的劣根性的讪笑；《鹿鼎记》像一部历史演义，用玄色幽默的口气戏谑封建官场之余，更解读出几千年千里淀出的中国东谈主的脾性……反不故友事的结局，咱们看到了金庸先生漠然之田地，即于贪污见通透、于悲不雅中见轩敞。
金庸的演义为武侠影视剧的发展提供了广袤的泥土，影视剧对金庸的回馈亦特别丰厚。自1958年第一部粤语片《射雕英豪传》上映后，金庸的作品深深影响着统统武侠电影商场的发展。
邵逸夫的邵氏公司和TVB恰逢当时，为金庸武侠寰宇的影像化立下了劳苦功高。70年代后期，张彻、楚原和胡金铨等武侠大导都与金庸产生杂乱，拍摄出《射雕英豪传》《倚天屠龙记》和《笑傲江湖》等多部经典大作。尤其是1990年的《笑傲江湖》，将金庸演义中东谈主物的古典气质发达寥落致，水墨画般的场景构图和古朴的确的服化谈，悲不自胜地样子出了金庸笔下的武侠江湖。
跟着90年代TVB作品插足内地，港澳台两岸三地栽植了另一股“金庸热”。以《神雕侠侣》《天龙八部》为代表的金庸武侠电视剧，成为了多半东谈主心目中的经典。21世纪初，央视拍摄的《笑傲江湖》《神雕英豪传》及《天龙八部》等经典作品，促成了金庸武侠文化在内地的又一次深刻传播。直于本日，金庸也曾武侠文化体系中最大的IP，亦为武侠影视固若金汤的品性堡垒。
漫画寰宇中的武侠江湖亦相同精彩。上世纪90年代，香港玉皇朝拿到了金庸的授权，由港漫王者黄玉郎创作出《天龙八部》《神雕侠侣》等经典漫画作品。港漫名家李志清其后居上，以中国传统水墨格调，创作出《射雕英豪传》和《笑傲江湖》等作品。李志清的金庸水墨漫画朴素大气、意境高远、独具韵味，这也让他得以成为金庸的首席画师。
金庸先生对中国武侠文化发展居功至伟。一代宗匠的仙逝无疑让东谈主肉痛，可是他留给后东谈主丰富灿烂的文化宝库像一齐光，引发着后东谈主在武侠谈路上链接探索前行。
反差谨以此文操心金庸先生！（李言）糗百-成人版